Constellations
Chers amis
szondiens et pathoanalytiques sinon antropopsychiatriques,
Le CEP n'est pas
devenu une congrégation religieuse mais il est bien heureux de pouvoir vous
accueillir si nombreux dans ce (je ne dirai pas: son) couvent, annexe centre de
conférences. En effet c'est la deuxième fois que nous vous convions à nous
rejoindre dans ce lieu; la première occasion ayant été le colloque sur le
sexuel. Il faut savoir choisir les lieux propices à ses ébats.
Nous avons voulu
pour ce colloque-ci nous adresser aux cliniciens-testologues, aux jeunes
recrues en particulier, et les solliciter pour se mesurer et pour confronter
leur travail clinique au corpus théorico-clinique qu'est la Pathoanalyse. C'est
ce qui expliquera plus d'un titre de conférence. Nous espérons y retrouver de
nouvelles incitations à des reprises sur le plan de la pensée pathoanalytique
fondamentale.
Nous avons
adopté le nom de Constellations - terme qui figure au centre de la contribution
de Marc Ledoux de la clinique de Laborde - pour cette réunion. D'abord pour
évoquer ces différentes configurations individuelles, institutionnelles ou
géographiques au firmament szondiano-pathoanalytique. Constellations plus ou
moins stables, ou comètes de passage ou encore pluie fugace de météores.
L'avenir nous le dira.
De toujours la
nuit étoilée a impressionné l'homme, et sa contemplation a éclairé ses pensées
et ses jours ou a été le témoin silencieux de ses détresses. Son imaginaire va,
dans notre monde occidental, de l'inatteignable (l'impossible étoile) au repère
absolu de l'étoile polaire, en passant par l'évocation fabuleuse de la
mythologie grecque. Par ailleurs les anciennes formes de l'écriture idéographique, écrasées par l'introduction de
l'alphabet en Grèce et dans le Proche-Orient, seraient en rapport avec la
contemplation du ciel étoilé et avec la lecture divinatoire.
Le terme de
con-stellation évoque un découpage sinon la reconnaissance de ce qui va
ensemble. Mais la vue ou la vision d'ensemble est redoutable autant qu'elle
peut être féconde. Entre astronomie et astrologie quelle distance et quelle
différence !
La
Schicksalsanalyse a subi des critiques - parfois virulentes - qui l'ont traitée
de para-science. Schotte lui-même a voulu lui faire un sort en la faisant
passer du coup d'intuition génial qu'est le Triebsystem d'un Szondi visionnaire
autant qu'hétéroclite à une forme épurée qui lui rendait plus clairement -
tout en la respectant - sa cohérence et sa systématique interne à travers la
théorie aboutie des circuits pulsionnels.
Mais le risque
reste et nous guette toujours. Aussi devons nous rester avertis d'un possible
glissement de pratique de la science et de la logique - qui se soumettent aux
lois qui lient et délient les ensembles - en sciences paranoïaques et agissements
mystificateurs. Cette science et cette pratique doit donc sans cesse - comme
l'acier - être travaillée, chauffée à blanc, trempée et passée au laminoir. Un
colloque peut se concevoir comme cette espèce de forge où ce travail peut se
faire.
De la connaissance
paranoïaque fascinante des surréalistes, et - parmi d'autres - de Salvador Dali
au profond travail théorique, logique et artistique d'un Paul Klee, quel chemin
à parcourir ! Werk ist Weg. Nous avons eu le plaisir de
découvrir ce tableau (encre et aquarelle)
- peu connu et dont nous n'avons trouvé qu'une reproduction en noir et
blanc - intitulé: Genesis der Gestirne,
de 1914, dans le courant de nos préparatifs du colloque. Tableau évoquant tout
à la fois mouvement et fixité, comme peut le faire dans un tout autre registre
un protocole szondien. Mouvements diachronique et synchronique des profils, par
ailleurs fixés à jamais comme des instantanés.
Le terme de
constellations enfin, évoquera la mise-en-forme du colloque autour de
grands thèmes théoriques autant que
cliniques, ainsi que le dialogue avec de grands systèmes de pensée
psychologique, biologique et philosophique comme la psychanalyse, la
phénoménologie, et une certaine psychiatrie aussi.
Je vous souhaite
- pour terminer - un excellent séjour et de féconds débats. N'hésitez pas à
nous poser vos questions et à nous communiquer vos remarques concernant le fond
et la forme du colloque et nos échanges
présents et futurs.
Bob Maebe
Vaalbeek, Toussaint 2001